La masonería Ayer, Hoy y Mañana. por Don Javier Otaola Bajeneta

 

La masonería Ayer, Hoy y Mañana. por Don Javier Otaola Bajeneta

 

La Masonería moderna nació en 1717 en la ciudad de Londres cuando cuatro logias que se reunían en cuatro tabernas de la ciudad: “La Corona”, “El Ganso y la Parrilla”, “El Manzano”, y “El Racimo y la Jarra”, deciden crear La Gran Logia de Londres y transformar el significado de las antiguas hermandades de canteros libres en una institución de especulación intelectual sirviéndose del simbolismo operativo como un método de introspección y como un verdadero psicodrama. La Masonería es una Orden iniciática ¿Qué es iniciación?: “iniciación” es cualquier experiencia, cualquier conocimiento que tiene virtualidad para conmovernos, para transformarnos…que suscita en nosotros un proceso de cambio. La vida está llena de iniciaciones espontáneas que nos transforman: el descubrimiento de la sexualidad en la adolescencia, el amor, la maternidad o la paternidad , el disfrute artístico….La masonería, el método masónico , no es sino la aplicación programada, siguiendo un método ritual , fruto de una larga tradición histórica, de un procedimiento de crecimiento o construcción personal. La palabra construcción no es en este caso una mera licencia literaria ya que lo que la Masonería nos propone en la iniciación es precisamente una “metáfora para nuestra vida personal” y esa metáfora no es otra que la de la construcción. El origen del método masónico se encuentra a mi juicio en un descubrimiento “avant la pàge” por parte de la masonería de lo que en psicología se llama actualmente : “crecimiento personal”, psicodrama, dinámica de grupos, psicología profunda, …. Los canteros y constructores medievales descubrieron una realidad psicología grávida de consecuencias: que cuando actuamos sobre la realidad nuestra acción no se dirige solamente hacia afuera de nosotros mismos sino que de alguna manera se refleja sobre nuestra propia personalidad y dejaron constancia de este conocimiento en una lacónica sentencia que encierra todo el fundamento del método masónico: Lo que tú haces, te hace. 2 El concepto de Orden constituye a la Masonería en una forma de asociacionismo particular. Tiene, por necesidad, un componente asociativo, o sea, afiliativo, que la equipara a cualquier otra forma de fenómeno societario fundado en el pacto de adhesión otorgado por los socios. Pero no es sólo eso, no puede sin más equipararse a un club social o a un ateneo, la Masonería se vincula necesariamente, por definición, con una tradición profesional anterior a los socios que la componen y a una especie de mandato constituyente tácito del que no puede apartarse arbitrariamente sin perder su propio sentido y su carácter iniciático. Ese componente constitutivo y característico de la Masonería está en sus rituales, y en el “método simbólico” que se practica en las logias; método simbólico que se manifiesta en su organización, en tres grados: aprendiz, compañero y maestro, en la forma de relación en el interior de la logia, en la atención al desarrollo, de todos los aspectos de la comunicación: gestual, afectiva, inconsciente. Lo mismo que una “Escuela Yógica” se define por la voluntad de sus socios y simultáneamente por la fidelidad al método yógico, así sucede con la Masonería. Un grupo de “gimnasia sueca” no puede definirse como Escuela de Yoga, porque el método de desarrollo físico y espiritual que practica no es el mismo, la tradición, a la que aquél hace referencia no es la misma que a la que se refiere éste. La Masonería no puede entenderse, por lo tanto, sin referencia al método masónico y a su significado iniciático. La iniciación convierte a la masonería en algo mas que un simple club ilustrado, nos permite considerar al método masónico como un verdadero método de crecimiento personal, con virtualidad para perdurar a lo largo del tiempo y no simplemente como un fenómeno meramente moderno. “La Iniciación no es de orden meramente intelectual y no tiene por objeto satisfacer la curiosidad gracias a la revelación de ciertos misterios inasequibles al profano. Lo que nos viene a enseñar no es una ciencia mas o menos oculta, ni una filosofía que nos diera la solución de todos los problemas: es un Arte, el Arte de la vida”.1Es consustancial a la idea de iniciación, la convicción de que hay estados de consciencia que pueden ser inducidos voluntaria y paulatinamente aplicando una determinada voluntad a esa transformación y mediante la adquisición de “conocimientos”, que no son realmente conocimientos, sino hábitos mentales, pautas de conducta, estructuras narrativas incorporadas a nuestro particular guión vital…La iniciación es, por lo tanto la puesta en marcha de un proceso de transformación personal, es la “hiper – estimulación” del proceso de “individuación ” latente en todos nosotros, y todo ello de acuerdo con una tradición de origen profesional, celosamente conservada en lo esencial y permanentemente reelaborada en su comprensión.

de Manuel Gandarias Carmona Publicado en Nube

Alvarez Cascos y la masonería asturiana

 

ALVAREZ CASCOS Y LA MASONERIA ASTURIANA

Se publicaba no hace mucho, sobre últimos de abril, un artículo que saltó a todos los teletipos masónicos y que versaba sobre los vínculos de César Álvarez Cascos y la masonería.
Esta es una cuestión cíclica que parece asaltar a los partidarios de una u otra opción política y cuya secuencia sufrieron el Presidente González con Bilderberg
el Presidente Zapatero con su abuelo y hasta llegó a salpicar al presidente Aznar con Skull and Bonne, por lo cual se utiliza la pertenencia propia, o de allegados ,
o la puramente tangencial a la masonería, todo vale, como un arma de descalificación, cuestión muy al uso entre los panegiristas de turno, así tenemos en esta ocasión a
Silvia Rodríguez que en su bitácora nos habla de Álvarez Cascos y la Masonería
.
Que conste como bien expresan las bases de algunos premios, que ni soy parte implicada ya que no me une con el Señor César Álvarez Cascos nada, salvo el que
haya sido en su tiempo el autor de un trabajo sobre “César Álvarez Cascos y la masonería en Luarca”
.
Está claro que estamos ante un trabajo, el de Silvia Rodríguez de idénticas trazas a los que crearon en su momento sobre la vinculación del Presidente Zapatero vía
parental, o las ya citadas, y que provino en su momento de la derecha más recalcitrante con la intención de buscar las posibles concomitancias masónicas en
los discursos del Presidente o de otros lares como la ultraderecha contra Aznar. Pobres de los masones españoles, ni somos ni tan poderoso ni somos tantos, ni
tenemos tanta influencia.
Por otro lado la señora Silvia Rodríguez, hace unas peregrinas relaciones masónicas, que me dejan cuanto menos abrumado, y es que da por sentado por
un lado que Jovellanos fue masón, y lo mismo sobre Conde Toreno, y hasta del mismo Pedregal, los cuales señora mía, no son masones, por mucho que lo exprese
la derecha más conservadora, que tampoco, y en todo caso, si mi colega bloguera tiene documentación, pásenosla, porque en el CEHME estaríamos encantados de
contar con esa primicia de que nuestros liberales astures fueron masones.
Por tanto tan solo queda la vía genética, o sea el parentesco del Señor Cascos con la masonería, que en todo caso es en muy último grado consanguíneo, lo cual a
usted le sirve para decir que la política del FAC es masónica, cuando en realidad este famoso Álvarez Cascos de 1890, tiene más que ver con la línea sociata de la
familia Cascos en Luarca que con la otra que usted quiere concitar. Con lo cual recomiendo a la militante de la FSA AMSO, (Silvia Rodríguez) que revise algunas
cuestiones antes de escribir, o al menos contraste algunas de sus informaciones.
Primero.
Porque como socialista, debiera saber que la membresía en una asociación licita como la Masonería no debe ser motivo de descalificación, ya que
por un lado está poniendo en solfa la legitimidad de una Asociación de forma generalizada y luego el propio sistema legislativo español.
Segundo
Muchos preclaros socialistas fueron masones entre ellos en Oviedo tiene usted a l Diputado Teodomiro Menéndez muy vinculado con la AMSO, o a Rodolfo Llopis, o el mismo Jaime Vera que usted citaba porque en la Escuela que lleva su nombre ha hecho usted un curso sobre seguimiento electoral.
Tercero
Señora Silvia Rodríguez hace usted una apreciación sin protegerse de paraguas al escribir que: “No sería extraño, por tanto, encontrar en las listas de
candidatos que el FAC (Álvarez Cascos) ha presentado en sus lista a masones” y coligo que debe ser por la relación vía parental, y hasta discursiva… y a renglón
seguido la Sra. Silvia Rodríguez nos dice que hay masones en la lista del FAC. (por todas esas concomitancias)
Lo cual ni lo confirmo ni lo desmiento, allá cada uno con la gestión de su membresía.
Pero querida bloguera le recomiendo que antes de disparar con esa balas trazadoras mire un poco a su propio entorno socialista, primero porque es posible
que no haya candidatos en las listas sociatas asturianas, los masones somos pocos y bastante conocidos, pero no por ello no deja de haber masones en las periferias del poder sea socialista, aunque los mismo se puede decir del ala liberal o de la propia derecha de Cascos o de Rajoy, igual me da, que me da lo mismo, porque la membresía masónica actual española abarca desde el perfil de centro derecha a la banda tricolor
de Manuel Gandarias Carmona Publicado en Nube

La otra cofradía: ahora la masonería también es cosa de mujeres

 

Ritos del pasado, temas de hoy

La otra cofradía: ahora la masonería también es cosa de mujeres

Dicen que son las feministas menos pensadas. Debaten sobre violencia de género y discriminación.

La otra cofradía: ahora la masonería también es cosa de mujeres

Reunion de mujeres MasonasFoto Guillermo Rodriguez Adami- Nos gustaría hacerles una entrevista a las tres mujeres más importantes de la Logia ¿Qué les parece?

– Nos parece genial, para nosotras el número 3 es el número perfecto.

La que responde con carga simbólica es Mariela Rodríguez Ruiz, la Gran Maestra de la Masonería Femenina de Argentina, quizás una rareza para muchos. ¿No era acaso que la masonería se trata de una práctica sectaria y de hombres? Rodríguez Ruiz afirma que ya no.Revela que en sus reuniones frecuentes en diferentes templos de la ciudad discuten sobre la violencia en la sociedad argentina y sobre la discriminación a las mujeres. Aseguran que las integrantes de las logias son personas comunes, con sus trabajos y sus familias, y que eligieron ser masonas para descubrir la luz: “Para descubrir la verdad”, insiste.

El templo donde se hace la nota es oscuro. Las paredes están tapadas por enormes cortinas azules. Para la masonas, ese espacio se define como una representación del mundo y el cosmos. Allí adentro todo tiene un significado y su por qué. Nadá está ahí de casualidad: ni las espadas, ni el compás, ni la escuadra, ni el candelabro, ni la plomada, ni el suelo ajedrezado blanco y negro (la luz y la oscuridad). Hay discos de música clásica y las sillas están enfrentadas ya que cuando se realizan las tenidas (reuniones) todos se deben mirar a los ojos para dialogar.

Tradicionalmente asociada a una cofradía masculina, pocos saben que de la masonería en la Argentina participan mujeres desde hace 15 años. Estuvieron prohibidas durante más de 300 años y es por eso que en los últimos siete días celebraron la Semana de la Masonería Femenina, con charlas, reuniones y abriendo las puertas del templo para intentar cambiar así ese estigma que todavía soportan cuando alguien las tilda de ocultistas: “Acá estamos, no ocultamos nada”, dicen.

Ellas son Flavia Vega (Gran Canciller), Mayra Toyos (Gran Experta) y Mariela Rodríguez Ruiz (Gran Maestra) quienes cuentan que en esas tenidas se habla sobre todos los temas y sobre las diferencias de los géneros masculinos y femeninos: “Nunca nos discriminaron por ser masonas, pero sí por ser mujer. Seguimos viviendo en una sociedad machista y violenta. Desde nuestro lugar trabajamos y luchamos todos los días para que eso cambie”, cuentan.

La otra cofradía: ahora la masonería también es cosa de mujeres

Reunion de mujeres MasonasFoto Guillermo Rodriguez Adami

Se consideran feministas y hablan sobre las desventajas que hay en los trabajos sólo por la condición de ser mujer: “Para un mismo puesto, ellas ganan un 27 por ciento menos que ellos. Es injusto y no tiene lógica. A nosotras siempre nos costó mucho más conseguir las cosas”, dice Rodríguez Ruiz, que en su vida profana es médica cirujana y también docente, y que marchó muchas veces al Congreso junto al colectivo #NiUnaMenos.

Los masones, tal como lo dicta la moral universal de la institución, son personas que buscan de manera incansable el perfeccionamiento en el plano espiritual y de las ideas, un progreso que, cuentan, se logra con el aprendizaje del método simbólico en los talleres masónicos: “Algunos eligen ir a yoga o hacer deportes. Nosotros optamos por ser masonas, tan simple como eso”, opina Vega, empresaria y casada con un masón. Asiente a su lado Toyos, abogada que brinda asesoría legal e investigadora histórica, también casada con un masón.

La otra cofradía: ahora la masonería también es cosa de mujeres

Reunion de mujeres MasonasFoto Guillermo Rodriguez Adami

Tienen página de internet, de Facebook y también de Twitter. “Cualquier mujer puede tocar las puertas de nuestro templo y presentarse. Para formar parte le haremos tres entrevistas y luego sí pasará por el rito de iniciación. Para eso debe ser una mujer libre pensadora, libre de fanatismos, que busque el perfeccionamiento interior y que quiera trabajar codo a codo con hombres y mujeres para crear un mundo mejor”.

Dicen que hay masonas en el gobierno nacional, en los diarios, en la tele y que ellas pueden reconocer a un hermano o hermana, como se llaman entre sí, por un gesto, por la forma de hablar, por un saludo o palabras claves que no pueden revelar. “Los hay por todos lados. En la Edad Media los masones construían catedrales y templos o liberaban países, ahora luchamos para defender los derechos de todas las personas”.

La masonería para ellas es una escuela de vida: “Nuestro objetivo es descubrir la luz, es decir la verdad. Luego de la iniciación la sensación es la de volver a nacer”.

de Manuel Gandarias Carmona Publicado en Nube

BEA Y MANUEL

 

BEA Y MANUEL

 

Bea

Cuando llegues allí, donde está la esperanza,
toca con las yemas de los dedos
ese calor que guarda, parecido a un latido,
campana que se tañe en las fiestas jubilosas.

Ahora que la vida, con nombre de Manuel,

se ha instalado en tu umbral:

dale un beso al presente,
entrégate a lo bello y a lo bueno,
deja atrás el malestar intenso de tu sangre,
las náuseas de la desesperanza.
Hay un mundo aguardándote,
tras el duro camino que recorres.
Tu corazón es fuerte.
Demostraste que no siempre se llora.
Y te has hecho mas bella,
como si una nueva vida desbordase
tu piel sin mancha de pecado.
Navegaste en un mundo de veneno.
Naufragaste en la isla de la angustia.
Los relojes detuvieron su ritmo,
en el presente de tu historia.
Y te aguarda toda la esperanza.
Pero ve con cuidado. Ya sabes lo que es esto.
Tu eres lista.
Cuidate de la lluvia.
Que no caiga la noche sobre tu cabeza.
Y que la Eternidad te ofrezca ese calor que aleja
al hombre y la mujer
del dolor de la ausencia y de la decepción de la Vida.

de Manuel Gandarias Carmona Publicado en Nube

BEA Y MANUEL

 

BEA Y MANUEL

 

Bea

Cuando llegues allí, donde está la esperanza,
toca con las yemas de los dedos
ese calor que guarda, parecido a un latido,
campana que se tañe en las fiestas jubilosas.

Ahora que la Vida, con nombre de Manuel,

se ha instalado en tu umbral:

dale un beso al presente,
entrégate a lo bello y a lo bueno,
deja atrás el malestar intenso de tu sangre,
las náuseas de la desesperanza.
Hay un mundo aguardándote,
tras el duro camino que recorrIste.
Tu corazón es fuerte.
Demostraste que no siempre se llora.
Y te has hecho mas bella,
como si una nueva vida desbordase
tu piel sin mancha de pecado.
Navegaste en un mundo de veneno.
Naufragaste en la isla de la angustia.
Los relojes detuvieron su ritmo,
en el presente de tu historia.
Y te aguarda toda la esperanza.
Pero ve con cuidado. Ya sabes lo que es esto.
Tu eres lista.
Cuidate de la lluvia.
Que no caiga la noche sobre tu cabeza.
Y que la vida entera te ofrezca ese calor que aleja
al hombre y la mujer
del dolor de la ausencia y de la decepción de la Vida

de Manuel Gandarias Carmona Publicado en Nube